specification”的说法。 但是在中文领域，「软件需求说明书」是无法在字面意思上涵盖「不采用SRS写法的用例分析」和「用户故事」的。 说明：至于表达内部事务的用户故事是否属于需求范畴，那是另一回事，毕竟多数的用户故事表达的是需求。 需求也会有类似代码异味的情形，需求异味（requirements。
Caprimulgiformes 来自夜鹰属的属名 Caprimulgus，在拉丁文中的意思是「饮山羊乳者」（capra-mulgere），这是因为以前在西方的坊间相传夜鹰会盗取山羊的羊乳，而生物学之父林奈却以此命名，也就一直沿用至今，当然此说法並没有科学根据，毕竟也有部分观点指出夜鹰可能只是为了要吃山羊附近的虫子罢了。。
C a p r i m u l g i f o r m e s lai zi ye ying shu de shu ming C a p r i m u l g u s ， zai la ding wen zhong de yi si shi 「 yin shan yang ru zhe 」 （ c a p r a - m u l g e r e ） ， zhe shi yin wei yi qian zai xi fang de fang jian xiang chuan ye ying hui dao qu shan yang de yang ru ， er sheng wu xue zhi fu lin nai que yi ci ming ming ， ye jiu yi zhi yan yong zhi jin ， dang ran ci shuo fa 並 mei you ke xue gen ju ， bi jing ye you bu fen guan dian zhi chu ye ying ke neng zhi shi wei le yao chi shan yang fu jin de chong zi ba le 。 。
兔角才是无的。幻化是绝无自性而宛然现的，如龙树说：「幻相法尔，虽空而可闻可见。」所以一切是相待的假名有，即一切是绝待的毕竟空。空宗的空，是自性空，当体即空，宛然显现处即毕竟空寂，毕竟空寂即是宛然显现。。。即空即假的中观论者，与有宗大大的不同。空宗是缘起论的，说缘起即空——不是说没有，所以与妄心派不同。
很多的[。。]它是一个很平民化的东西，也有很多集体回忆在其中。所以TVB的古装戏、民初戏，在一些反映平民生活的场景里，肯定用得上；但宫廷戏就很少用，毕竟它不是一个贵族用的东西。你说TVB道具师对它情有独钟，我想是因为这个碗造型简单，色彩鲜艳而醒神，上镜好看，用蓝白色调的瓷碗上镜则显得单调一些。我制作。
(^人^)
在传统逻辑中，公理（英语：axiom）是没有经过证明，但被当作不证自明的一个命题。因此，其真实性被视为是理所当然的，且被当做演绎及推论其他（理论相关）事实的起点。当不断要求证明时，因果关係毕竟不能无限地追溯，而需停止於无需证明的公理。通常公理都很简单，且符合直觉，如「a+b=b+a」。 不同的系统，会预计不同的公理。例如非欧几何的公理，和。
延续前述情况，若主机內部散热不良、用料太差，就会成为家中的危险源。 毕竟家中不似公司设有主机机房，动物机多数都是把摆在书房、客厅或家中的一角。如果运转噪音大，会影响生活品质。 在能源短缺环境下，要一部机器24小时开机，是非常耗电的。如何在最省电的条件下维持动物机稳定下载，这都是值得考量的重点。 毕竟。
《思想录》（法语：Pensées，字面意思即“思想、思考”）是17世纪哲学家、数学家布莱兹·帕斯卡为基督教辩护的一本书。帕斯卡改宗并秉持禁欲主义观点，《思想录》一书大致上是他生活的写照。“帕斯卡的赌注”一词起源自该书。书名Pensées是在他死后才由別人给出的，毕竟他死时这部书並没能完成。。
意思是「黑暗大敌」，或「可怕的黑暗」（字首MOR，意思是黑、黑暗、阴影；字尾GOS或GOTH，意思是可怕、恐怖），但无论是昆雅语或辛达语，意思都是一样；「Bauglir」则源出辛达语，意思是「压逼者」或「暴君」（字首MBAW，意思。
毕竟很难做到，能过则过，就是不管好还是坏，都可以选择放下和继续往前走”。 两只老虎_电影详情_中国票房. cbooo.cn. [2019-12-12]. （原始内容存档于2019-12-12）. 时光网. 葛优《两只老虎》这支终极预告有点意思. 2019-11-20。
是国有企业的工作“做也三十六，不做也三十六”——意思是说不论工作表现如何，工人都能够获得全数的工资。同时，这些国有企业也没有一个根据表现而拟定的工资制度。以至工人们没有把工作做好的推动力。虽然后来国有企业也开设了奖金制度，发放奖金给表现好的员工，但毕竟并不能够解决一些基本的问题，如冗员、低效益等。。
ring）演变来的，最早中文翻译为「象形茧」，但「茧」一字容易让人误解，毕竟这意思与茧毫无关係，应该译为「王名框」。 王名框在加汀纳符号表编号为V10; 是用於表“名字”单词，埃及语的「rn」。 对於切成两半的王名框，“半个王名框的象形符号”，在加汀纳符号表编号为V11; 古埃及文字採用单词的意思：“切、分、分开”。 维基共享资源上的相关多媒体资源：象形茧。
Fechtschule）中，杀击（Mordhau、Mordstreich、Mordschlag，这些词字面上的意思就是杀击）是一种为將剑反持，双手捏握剑身处，用剑格（护手）与剑尾配重物来打击对手的剑技，基本上是把剑当作骨朵或锤在用，主要用来对付穿著盔甲的对手。毕竟是用手捏握剑身处，不论是徒手还是有穿戴护具，使用此技术还是有一定风险。 Codex。
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因此刺史在地方有了固定的治所；职权不限於监察，还有黜陟之权，以及兵权，可带兵镇压叛乱，有时朝廷会派遣使者监督刺史领兵作战，刺史逐步成为郡守的上司。但毕竟刺史治官不治民，不参与地方行政，所以州仍属於监察区，不算是地方一级行政机构。 东汉末年，黄巾起义，四方多事。朝廷为有效镇压黄巾军，遂接受刘焉的建议提。
规定，或甚至於透过习惯法就能达到。然此说亦非全无瑕疪，因为该说並未进一步阐明法人之本质为何，毕竟其与真正具有人格，以及独立意思之自然人不同。而Nipperdey针对此点，修正了实在说的內容，认为，虽然法人毕竟与真正之自然人不同，然而法人中，其具有影响力之组织（Organisation）可以视为是法人。
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毕竟空无所有。如般若波罗蜜中说，佛告须菩提，菩萨坐道场时，观十二因缘如虚空不可尽。佛灭度后，后五百岁像法中，人根转钝，深著诸法；求十二因缘五阴十二入十八界等决定相，不知佛意但著文字。闻大乘法中说毕竟空，不知何因缘故空，即生疑见。若都毕竟。
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这种法门和后世流行的持名念佛有所不同。重在「洗心」、「御心」。修行者要领悟到其念佛的行为和所见的佛，归根到底都是自心在起作用，因而本性上是毕竟空的——般若的玄旨也体现在这“一切本无”的体验中。东晋慧远法师是中国歷史上第一个介绍这种修行法门的人。 在慧远法师之后，般舟行法在中国继续流传。天台。
忍辱波罗密可分为柔顺忍与无生忍二者。菩萨修行柔顺忍，至於顶位，之后进入无生忍，进入无生忍之后，菩萨就不再退转。 无生法忍是菩萨对诸法毕竟空的体认，菩萨修行至第七地时得无生法忍，也说无生法忍爲圆教初住菩萨、或别教初地菩萨所证。 《佛学大辞典》【无生忍】（术语）安住于无生无灭之理而不动也。
其他物事，让人猜测，有一猜单双、二猜数目、三猜颜色之说，负者则罚酒。 根据明朝人谢肇淛所著的《五杂俎》写汉朝有手势令，但不知玩法。在发展过程中，划拳毕竟已成为一个家族，行令的方法也独立为一个体系。“空拳”、“内拳”、“五毒拳”、“五行生克令”、“七星赶月令”、“一月三捷令”等都是这一类。其中最简单也。
，因此便被婆家冠上了「不被承认的外地媳妇」之身分。 对於重视传统的婆婆志乃来说，她当然不会承认没有躦过「新娘暖帘」且又是「外地人」的奈绪子，只是，这毕竟只是志乃单方面的想法，对奈绪子来说，宗佑是她真心深爱的丈夫，因此，奈绪子便下了一个决定，那就是。到丈夫的老家—「神乐屋」去工作！。
如果要讨论主权在君主还是国家，那倒还能理解。但对于机关说本身的正误进行评价，太荒唐了。相比君主主权说，我本人倒是更赞成国家主权说，毕竟日本这样的君国一体的国家无论哪种方式都差不多。。。美浓部虽然发表了这样那样的观点，但他绝对不是不忠之人。如今，日本到底有几个像美浓部这样的人物？埋葬了这样的学者，我感到非常可惜。
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